اختلف العلماء في هذه المسألة: فجمهور الحنفية والمالكية والشافعية يرون أنه لا يجوز للحائض قراءة القرآن من المصحف. وذهب ابن تيمية وابن حزم وجماعة من المحققين إلى جواز ذلك للحاجة والذكر، وهو ما أفتى به كثير من العلماء المعاصرين، خاصةً للمرأة التي تريد المتابعة والدراسة والحفظ.

الأصل أن الصلوات تُؤدَّى في أوقاتها المحددة. والجمع مشروع في السفر والمطر الشديد والمرض الذي يشق معه أداء كل صلاة في وقتها. أما الجمع في الحضر بدون عذر فلا يجوز عند جمهور العلماء. وقد أجازه بعض العلماء للحاجة الملحّة بشرط ألا يُتّخذ عادة.

صلاة الجماعة في المسجد واجبة على الرجل القادر في أصح أقوال أهل العلم، لقوله ﷺ: "من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر". وتُترك لعذر كمرض أو خوف أو مطر شديد أو نحو ذلك. أما المرأة فصلاتها في بيتها أفضل من المسجد.